Masjid St Petersburg dan Lobi Sukarno kepada Nikita Khrushchev

 

di kota st petersburg, rusia ada suatu masjid yang berarsitektur indah dan juga penuh arti sejarah. dari cerita masjid ini, kita bakal memandang rekam jejak sejarah islam di kota st petersburg.

meruntut sejarahnya, st petersburg merupakan nama suatu kota di federasi rusia. sebelumnya, kota ini bernama petrograd pada tahun 1914-1924 dan juga leningrad pada masa uni soviet (1924-1991) buat mengenang vladimir lenin.

kota st. peterburg didirikan oleh peter yang agung pada tahun 1703. pada tahun 1712-1728 dan juga 1732-1918, kota ini jadi bunda kota kekaisaran rusia. revolusi februari dan juga revolusi oktober pada tahun 1917 meletus di kota ini.

Baca Juga :

Travel Umroh
Umroh Idul Fitri 2017

pada masa perang dunia ii, kota ini sempat dikepung oleh pasukan nazi jerman. pengepungan leningrad berlangsung sepanjang 882 hari semenjak september 1941, sampai pada 27 januari 1944 leningrad sukses dibebaskan berulang oleh tentara uni soviet. namun warganya yang tidak sempat menyerah kalah pada dikala itu sampai-sampai dianugerahi gelar kota pahlawan oleh uni soviet pada tahun 1945. lebih dari 1. 500. 000 jiwa wafat akibat kelaparan dan juga ketiadaan gizi dalam peperangan ini. kejadian tersebut berulang dikenang dan juga dikisahkan dalam film yang bertajuk attack on leningrad.

dikala di dasar kekaisaran rusia, komunitas muslim rusia menggagas pembangunan masjid pada tahun 1880, dan juga baru terealisasi pada 1913. banyak aspek kenapa ilham ini baru terwujud sehabis melalui 33 tahun. di antara lain, rezim yang berkuasa dikala itu tidak tertarik dengan keberadaan muslim di rusia sampai-sampai izin pendirian masjid baru keluar pada 1907. ini menyusul pergantian kekuasaan di tangan tsar nicholas ii.

tsar nicholas ii keluarkan izin pembangunan masjid buat memperingati 25 tahun kekuasaan abdul ahat khan, emir turkistan di bukhara, tokoh muslim mempengaruhi di rusia. sehabis menemukan izin, permasalahan tidak langsung selesai begitu aja.

hambatan berikutnya merupakan dana. buat menanggulangi hambatan dana, umat islam rusia menggalang dana sepanjang 10 tahun. sepanjang kurun waktu 10 tahun itu pula terkumpul sebesar 750 ribu rubbels. ahun ataulla bayazitov jadi kepala komite pembangunan masjid. sedangkan, pembelian posisi berikut pengeluaran pembangunan seluruhnya dibayar oleh said abdoul ahad, seseorang emir dari bukhara.

peletakan batu kesatu berlangsung pada 3 februari 1910, dihadiri oleh pemerintah, tokoh-tokoh agama, dan juga tokoh warga, tercantum amir buharskiy, hrusin novikov, duta besar turki dan juga persia, mufti orenburg sultanov, pimpinan partai islam di gos duma tevkelev, dan juga kepala komite pembangunan sekalian inisiator pembangunan masjid, ahun ataulla bayazitov.

konon, ilham dasar masjid agung st petersburg yang direstorasi besar-besaran pada 1980 dan juga jadi salah satu masjid terbanyak di eropa ini termotivasi dari arsitektur masjid tamerlans, asia tengah.

di tangan para arsitek non-muslim yang memenangkan kontes desainnya, ialah nikolai vasilyev, stepan krichinskiy, dan juga alexander von gogen, masjid yang berdiri di atas lahan seluas 1. 921 hektare ini menonjolkan keelokan berbasis tradisionalitas islam yang nampak pada masing-masing penggalan bidang luar dan juga bidang dalamnya.

tahun 1917, terjalin revolusi februari yang bergolak sampai menimbulkan runtuhnya kekaisaran rusia. penerusnya, pemerintahan sedangkan rusia, cuma bertahan sebentar sampai digulingkan lewat revolusi oktober pada tahun yang sama. sehabis terjalin perang sipil rusia pascarevolusi, tahun 1922 secara formal berdirilah negeri uni soviet. sehabis uni soviet berdiri, masjid ini tidak berperan lagi sampai dipakai bagaikan gudang. ini karna kebijakan uni soviet yang tidak sejalan dengan komunitas agama.
tahun 1956, presiden sukarno tengah melaksanakan kunjungan kenegaraan ke moskow. dikala itu di dasar kekuasaan presiden nikita khrushchev. dalam kunjungannya, preisden sukarno mau mampir di kota st petersburg, dikala itu masih bernama leningrad, karna populer dengan keelokan arsitekturnya.

dikala itu presiden sukarno melewati jembatan trinity bridge, dalam pemikirannya tertuju ke suatu bangunan berkubah biru. dia menebak, bangunan dengan tower menjulang besar ini merupakan masjid. dia memohon supaya diantarkan mengarah posisi tersebut, namun tidak diindahkan oleh para pengawalnya.

karna penasaran, kesimpulannya presiden sukarno secara diam-diam berangkat mengarah bangunan tersebut. nyatanya dugaannya benar, nyatanya bangunan tersebut merupakan suatu masjid yang berbeda guna jadi gudang. dikala khrushchev bertanya gimana kesan menimpa leningrad, si presiden malah mangulas keadaan masjid biru yang baru dia kunjungi. presiden sukarno memohon masjid ini dipulangkan setimpal gunanya. cuma 10 hari sehabis kunjungan presiden soekarno, bangunan ini berulang jadi masjid, cerita imam masjid biru st petersburg zhapar n. panchaev.

dalam pertemuan dengan imam mesjid, presiden didampingi anggota parlemen partai nu, kh zainul arifin menemukan uraian menimpa sejarah mesjid yang nama resminya merupakan jam’ul muslimin. masjid biru mulai dibentuk tahun 1910. kala dibentuk, umat islam di rusia berjumlah cuma 8. 000 orang. pembangunan masjid dicoba sehabis dibangun komite spesial tahun 1906 yang diketuai ahun ataulla bayazitov. penyumbang terbanyak tercatat said abdoul ahad amir buharskiy yang membiayai seluruh pekerja pembangunan masjid. pembangunannya memakan waktu sebelas tahun. dikala ditetapkan penggunaannya pada 1921, mesjid yang diarsiteki oleh 2 orang nasrani bernama vaslilier dan juga alexander von googen ini nampak mirip dengan suatu masjid di samarkand, asia tengah. 2 menaranya menjulang setinggi 48 m sebaliknya kubahnya yang dibalut keramik corak biru amat gagah dengan ketinggian 39 m.

usai mendatangi mesjid, sukarno lagi-lagi berdiplomasi ke pemerintah uni soviet buat membuka berulang mesjid jam’ul muslimin dan juga umat muslim uni soviet diizinkan beribadah di dalam mesjid raya mereka tersebut. kejadian ini dicatat oleh sejarah umat muslim rusia sampai saat ini. kala diwawancara oleh media masa as menimpa kondisi penduduk muslim uni soviet. bagaikan tokoh islam indonesia zainul arifin menanggapi dalam bahasa inggris:

“here the moslem religion resembles a lamp in which the light has almost died out and the oil has not been renewed. ” (di mari agama islam serupa lampu minyak kira-kira padam yang minyaknya belum ditukar).

dibukanya berulang mesjid biru bagaikan pusat aktivitas umat muslim uni soviet-pun seperti lampu minyak baru, pencerah untuk islam.

hingga detik ini, mesjid st petersburg jadi tempat kesukaan buat beribadah untuk muslim di petersburg. mesjid yang saat ini populer bagaikan mesjid biru kerap kali diulas bagaikan mesjid sukarno.

Leave a Reply